1.被迫全职

2012年4月，我注册了一家公益机构，那时我有本职工作。

2013年5月，我脱离了体制内的原单位。做了全职社工以后，全身心投入公益机构的运营，却看到了很多乱象：

新疆是公益凹地，体制外的公益机构生存困难，关键是养人很难。如果没有全职人员，公益机构就是空壳，民政部门把这种机构叫作“僵尸型社会组织”。

除了僵尸型社会组织比较多之外，新疆公益凹地还有一个特点：非公益人以营利性思路办机构，打着公益慈善的幌子谋取私利。比如私营企业主在办企业之余，注册一家公益机构。合法的方面：用机构资质承接民政项目（政府购买服务），非法的方面：收取慈善捐赠（根据《慈善法》，没有慈善组织认证资格，不可以公开募捐）。有的民营企业主甚至不去民政部门注册就以协会名义开展募捐活动。

2.社会工作实务

2016年6月19日，我在嘉兴市的炎夏中参加了社工考试，取得了社工证（中级），当时主要做“馨音行动”——文化领域的社会工作实务，我把这个行动的内涵归纳为：发声+救助，具体做法就是录制《共享蓝天》少儿节目并且网络化，参与对大病患儿的慈善救助。

馨音行动其实起源于2008年。当时，阿克苏人民广播电台要做迎奥运节目，缺少童音。我就带着打工子弟学校的小学生前去，参与录制迎奥运节目。当时，录制活动是不定期的。

2009年2月起，定期录制播出的少儿节目《共享蓝天》在阿克苏人民广播电台播出了。2015年上海颂诗网创办，我尝试将节目网络化，在喜马拉雅电台上传了部分童音，名为《蓝天班》。

2019年《共享蓝天》节目停播。现在只剩下网络上的《蓝天班》。

3.社会工作知识生产

2016年9月，我在南京遇到了中央民族大学管理学院的李健老师，随即加入了公益慈善学园热点观察栏目组，走上了社会工作知识生产（俗称“研究”）的道路。这些年来，在我发表的一系列（微信号、网站、刊物）文章中，有3篇影响力比较大：

其一，2017年写的《边疆公益事业的官方推手：政府购买服务在新疆》，发表在公益慈善学园的《热点观察》栏目。文章提及新疆红石慈善基金会，该会理事长兼秘书长当着我的面，拿出手机，指着这篇文章说：“你说我们号称新疆最大的基金会？”显然，他对文中的“号称”一词不满。

其二，2019年写的《让历史与慈善在传统中相遇》一文，也是发表在《热点观察》栏目，开启了我的慈善文化研究系列。

其三，2019年写的《文化视角看CFF2019年会:公益从业者应成为文化传承的担当者》，发表在中国基金会发展论坛（CFF）官网上。这是稿费最高的一篇。