（李勇）

一

有一种叫作"第三空间"的理论，认为：高校的真正精神场域不在物理围墙内，而在师生创造的流动空间中。这次赴京，我与席小华教授领导的青少年司法社会工作团队的交流场所（培训室/会议室/线上空间）反而成为了更真实的首师大"镜像"。

正如诗人里尔克说"你要爱你的孤独"，通过青少年司法社会工作研修而建立的“首师大-我”联系，这种若即若离的状态往往最富洞察力。

二

可能跟社会工作专业属于法学大类有关，像首师大政法学院那样，将社会工作专业与法学专业混装，是很多大学（如河西学院、石河子大学、喀什大学、新疆理工学院）的现状。那么，这两个专业是冷邻居还是亲兄弟？

通过首师大席小华教授团队的实践，证明：社会工作和法学两个专业亲如兄弟，都在为“服务社会、改造自我”这个大目标而不懈努力。

法学专业有两个明显的信念表达：形式主义（制定法律越来越多，法条越来越长，废话越来越多）和刚性治理（追求“长牙齿”的硬法狠劲）。而这两点偏颇，正是社会工作可以矫治的——利他主义和柔性治理。

三

作为观察者，我来解构一下主流法学信念的治理迷思。

• 形式主义陷阱

在全球性"立法通货膨胀"时代，如巴西《消费者保护法》每年新增300+条文；我国即将颁布的《生态环境法典》有超过1000个条文，正将中国推向法典化高峰时刻。当代法学界争取用"法条肥胖症"来缓解“社会失温症”，注定失败。法律信息爆炸——法律体系自我繁殖的异化现象——当法律试图用细则覆盖所有可能性时，反而丧失了应对社会复杂性的能力。

• 刚性治理的代价

从福柯《规训与惩罚》书中的"规训社会"理论，可见"牙齿论"背后的权力焦虑。例如某地《养犬管理条例》规定"遛狗时长不得少于1小时"的荒谬执行性，展现刚性条款如何制造守法不可能性，反而削弱法律权威。

四

好了，再来谈谈社会工作的矫治机制——以席小华教授团队为例。

•利他主义作为法理学补充

以"青少年司法社工"为例：当法律用"未成年人犯罪记录封存"条款形式保护时，社工通过就业辅导、家庭关系修复等非制度化操作实现实质正义。这体现了亚里士多德"epieikeia"（衡平）智慧。

•柔性治理的技术装置
今年6 月 27日，在席小华教授团队骨干成员金超然博士的推荐下，我们参观了北京市海淀寄读学校，虽然陪同参观的驻校社工毕业于中华女子学院而非首师大，我还是感到金超然的推荐非常正确，有利于我回到新疆播撒柔性治理的人道火种。